林州市（原林县）土薄石厚，历史上干旱灾荒频发。民以食为天，绝大多数林县人，小小年纪便外出打工学徒“赶嘴”，“不吃外地粮不能过时光”延传了上千年。这是条件造就的历史，在这种条件下，百姓何缘读书写字？不识字更谈不上诗词文章。即使个别富户官宦人家，亦以“耕读”为重，舞弄文墨者寥寥，故真正林县人传下来的墨迹甚少。
直到近代，随着时代的更替，才有了转机，传统的民不识丁的历史格局才被打破。但文与众的真正融合，还是在中华人民共和国成立的前后。先是20世纪40年代，八路军来了，共产党来了，解放了。这3个“了”，结束了许多又开创了许多。土改时期，利用群众翻身当家做主的积极性，林县各村便成立起“农村俱乐部”运用群众喜闻乐见的形式，配合工作中心，大搞宣传《王贵与李香香》、《白毛女》、《血泪仇》等新戏家喻户晓，更有一大批自编自演的节目在各村上演，收到很好的效果。当时全县最有名的剧团出在河顺、东岗、合涧、任村4个乡镇，河顺镇郎垒村一个村就出过三个窝班，后合并为新华剧团。培养了一大批演编导人员，周导仁、董发奇、张生一、桑玉昌等，都是那时代的名人。当时已经出现土生土长的文学创作萌芽。
那时候，八路军共产党在日夜为百姓办好事谋幸福，特别是动员百姓学文化、上冬学、上民校、扫盲。由强制到自愿，形成几次全民学文化高潮，出现了全国先进典型，合涧乡大南山村一年四季雷打不散的“铁民校”。村村村头有人有字的“识字岗到处有，不识字不能走”。就是在这种背景下，才涌现出了采桑乡南景色村快板诗人秦易。1951年就名扬平原省。才有了申汉三、石玉殿、郭玉峰等一批快板、顺口溜的编者与说者。才有了合涧乡东山底村青年崔才龙写的儿童文学“采树籽儿”在省级刊物《翻身文艺》上发表并获了奖。才龙用所得的奖金买了一件毛呢子中山服，高兴时才从箱子里取出来穿两天。此情此景在林州历史上是独一无二的。
1955年，笔者从山西省长治市返回故乡后，心里深藏着向赵树理学习的目标，1956年2月在河南日报发表处女作品后，便树起更大的决心和信心，便接连不断有作品发表。这自然影响到了一批有文化的青年人，直接或间接学习交流后进步十分快，短短几年间，马家山村崔明山、申村吕桂生、郭法生，西曲阳村曲函星、曲六元，西丰村郭玉峰，东冶村岳发如等已在省级以上报刊发表文章。全县的“写家”已经逐步形成了小气候。尤其是1965年笔者到北京出席全国青创会，对本人对本县文学作者鼓舞很大，立志从文信心更足。我县文学创作即将出现可喜的高潮时，文化大革命开始了。
文革后，林县又冒出来一批“写家”，他们间接或直接受到过我的长篇小说《太行志》影响，因为那时的人还单纯还本分，从文还是一条很被人器重的辉煌路。文革后与我接触较多的文学作者有刘法修、张运山、常俊杰、陈海生、唐兴顺、张轩渊、郝建生、刘广吉、李运法、王宏民、杨泳江、魏俊彦、郝顺才、郭布舜、李明顺、李明生、杨国忠、岳林菊、路文江等。但林县文坛真正称得上作者作品如雨后春笋，还是在20世纪80年代改革开放后。一是思想解放，精神没了压力；二是物质生活提高，不用再为“赶嘴”发愁；三是文化知识普及提高。在这样的食饱衣暖中，才可以真正顾及到文学。这样的土壤中，又生长出了一批很有才华又很年轻的“写家”如原绿色、郝剑平、朱武迅、傅敏、刘术香、郭强、郭成林、杨志宇、郭秋菊、未晓明、刘林福、杨军强、李万全等。这一支生力军的加入，使得林县文园真正迎来了春天。到90年代，又有一批起点高实力强，更年轻的文学新人冒出来，如白兴雅、石山青、郭爱德、尚翠芳、杨玉东、杨涛等，使得林州文事更加活跃。
至今，林州市老中青三代作者合流，已形成一支人数众多的文学创作队伍，经常写作各类文学作品者上百人，间断涉猎编写者几百人，从幼小孩童至耄耋翁公，各年龄段都有默默耕耘者，每年公开发表作品上千篇（首），这是一种十分可喜的景观与景象，也是林县历史上从未有过的文风盛事。为对这一美好事物有所倡扬和激励，以传后人，经市新闻中心、市文联、市作家协会多方努力运作，将各时段各个层面有代表性的华章汇集成《布谷林州》。如太行山密林中众鸟，以示山音和鸣。
说到山音，我首先想到了山外之音，便是远在福建任省文联副主席的作家杨少衡，他祖籍林州，其父是1949年南下革命干部。我虽至今未与少衡谋面，却在1995年已与他有文学交往，他曾寄我一本他早期的文集《西风独步》，后看到他写的《故乡之旅》。我曾有感写过一篇《记着少衡想起南下》，近年看到少衡创作丰收，响誊全国，为家乡太行山之人脉文气走出如此有成就作家，作为故乡人感到十分欣慰。
说到山音，又不能不提及唐君兴顺。唐依山靠山，他人他文都是大山养育而成的。大山供应了他充足的奶水，他便写了许多与山与水与人的文章。兴顺初涉写作时，攻过诗歌杂文，其散文已有20年根基，其文字功力思想水准，已非一般境地。我犹偏爱他的《致女儿书》，我偏爱的是一个真字，那种真既是他为文之真、之情，也融入了天下父母为父为母的心的情。这便是作品的深度与广度。其言语情景，绝不是任何一个人可以编造出来的，是真心真情的流露。应了真实是艺术的生命。唐兴顺是个很精明有主见，又很会划计吸收的人，他的两部散文集就全是在他从政的间隙划计出来的，他的作品都渗透着他对人对事物的认识和思考。
张轩渊热衷于文学也有些年头了，20世纪80年代他就上《山西大学》的写作刊授班，他手快，写了许多纪实性作品。中间为生计有过粗制和愧对文字，我曾向他戏称过“你们这些老油子”，他为之一笑。他的《回望户口》非常有特色，没有亲身经历感受深刻的人，绝对说不出那样的话写不出那样深邃的文。一个户口反映了那一种时代，一个户口叙写了一个人的坎坷与沉浮，这就是作品的价值。作品总还是应该对人对社会起点作用，才有必要存在的。好作品往往写的就是极平常的事。人人欲说又没说出来的事，这样才会有共鸣。生编硬造的离奇东西，猛一看也会吓人一大跳，细一嚼就令人作呕了。我初看《回望户口》到结尾时，曾经拍过案，有一句话写绝了，那真是画龙点睛飞来之笔，为这一笔，从他健壮到小疾失语，两年中我曾多次向他提到并示意开玩笑、卖关子，这里无需赘言，明眼人一看便知。
原绿色也有近20年的创作经历，他初期进行的创作多与他的教育生涯有关，从观察、研究生活出发，写了一大批师生友情和儿童文学作品，如《杨先生》、《秋天到了》、《同桌的半截铅笔》、《楼梯边上》等，语言流畅，童心稚趣很浓，给人清新向上的启迪教诲。后潜心教务，无间进行笔耕。新作《老家水河》，已远不是他那源自生活的情趣盎然风格。
刘术香是个很善于观察生活又有独特见地的女性，这也是各自的人生道路造就的。她已经出了两本很有影响的诗集，评诗人说她是在用自己的思维写生活，诗意深、灵性大。一般都认为她是个独特的诗性人。但我觉得她的散文也很精到，以活灵的细节撞击读者的感知，有一种扑鼻的乡土韵味和不了的情丝。我对她的《我爱丁香花》曾浅陋地点评过两句，多年后我想起来那还是篇好散文。
山青的短散文非常注意事物内在的气韵，文字也很讲究精炼，字词含蓄，也有点扑朔的感觉，有思考空间，而且很大。
同样注重语言功力的傅敏，早年多以乡事写实见长，后攻过散文诗小说一类。作过多种尝试后，近年定格成现在的文章样式。《父亲的麦子》有特色，引起不小的反响。
杨志宇是个十分内向不张扬的人，他在默默地注目着世事，观察着身边人，他的文笔很细腻，多从常事中开掘人性与社会的本质，他15年前写的打工生活，几次有人同我说想拍成电视剧，他的小说《火红的羊毛衫》在《文源》发表，又引起反响，我曾为其评点了几句。
刘广吉是个地道的农民，也是个很有悟性有激情的诗人。我常常不解地问他，你整年脚踩着土地，面对着庄稼，那些都是实的，你哪来那么多燃烧的诗句？是哪一株禾苗，哪一粒种子勾起你放纵的激情？他是个真正的单干者，又一点不落伍不落套。我常同他戏玩“你是个差一点没成将军的诗人”就他写出的许多诗篇中的诗峰的涨力看，不无蒙对的。象这“林丰铝电人”中他所喷出的那些文字。
白兴雅，祖籍南阳，是近年来在林州这片土地上冒出来的一个组合文字的女强人，她大概是把从南阳卧龙沾来的灵性，与太行大山的深厚揉成了一体，她的文字显得既灵秀又庄重。我曾经刮目相看过她那个《渔事》，最初甚至不相信是出自一个小女子的手。《渔事》开篇那如诗如画的境界，真可以说是写到了绝处，太有神韵了，一些意境作派几乎可与廖华歌的散文意蕴来媲美。但是接下来，夹生了点，似是出自二人手，或间隔、间断时间太久，气韵没连好。“这里要首先交代一下我”像一块石头砸进了美妙的湖面中，通篇有一团好面没揉好的感觉。尽管如此，《渔事》仍不失为一篇文字优美，意境深邃的好作品，耐读有余味。
刘剑昆的《山雨》在哲理、神气上独有见地进了一个巷道。似在纯粹地写山写谷写云雾。尽管有些是常人难以读懂他本意，但是种超脱的境界。这和他早期写的生活化小说散文，如《送奶人》等的立意选材是大不相同的。
近年来，常俊杰几乎被林州文界遗忘。其实他热爱文学，暗中写作很早。20世纪70年代中期，他就骑着破旧自行车，走几十里山路，到我老家“请教”。如实说，他不过是慕名《太行志》。他供职新闻部门近20年，写了一大批很有文学味的通讯、散文，如《选时光》、《兔为媒》、《赶会》……都见诸《人民日报》、《新观察》等大报刊。他早期重文后来重政，脑子灵活，善对应，直到离职才欲重操旧业。本集选他一篇《救娃》，两年前初稿即让我看过，觉得有点外甥打灯笼。我曾粗暴地砸了几棒，好在他有韧性，经得三砖两瓦。今又拿来，我再看时，有点意思、出新。意思在结尾，有点欧亨利短篇结构的味道。一篇文章即使只有一点新意，一点艺术也值得珍视，因为这一点却是来之不易的。
尽管有的人写作时间不短，也写了不少，但用纯正文学创作尺度来量，还有很大距离，充其量只能算通俗读物。一个作者如果长期停留在自以为是，那就完了，说明他没进步，或者根本就没摸住文学创作的门槛。只有怎么看自己的作品毛病也不少，才算傍上了文学的边，真正有功力引起共鸣的好作品，绝不是靠“自作聪明”和“嘴硬”的。
因为眼高手低是一种通病，“屎克郎只说他孩香”有遗传。做人眼不高不行，没理想；只眼高手不做或做不到是处也不行。有些人说起来如风似雨，好像他啥都懂，这是真懂吗？也有人把文学说得很神秘，很玄,像小品里的宋丹丹玄出书，其实文学与世间各行各业有许多共同处,万物一理,任何事情要成功要达到一定高度都不容易,一脚从土里踢出来个金蛤蟆的概率等于零。水平是放在万众操纵的天平上秤出来的。
王宏民也是老一茬写家，早期对文学非常挚爱，20世纪七八十年代，就勤奋笔耕，其作品有目共睹。他写散文诗歌游记，后精力用在编纂上。他的大作为在史志。尤其是红旗渠志,工程浩大，完成很不容易, 非一般人力所能及。尽管也有些欠缺,甚至个别人有不同看法,有点滴差错和纰露那是难免的。
杨泳江在诗海中浸泡了多年，他早期写的诗很朴实、很纯净、也很有灵性，有了自己的风格。后又攻过小说散文，也打算过写些时尚言情。但三方面都未达到应有的高度，所集之诗远不能代表他的文字水平。我看他还蕴藏有很大的创作潜力，没有全力以赴背水一战杀出一条血路，因为他掌握的要素不少，曾两进“鲁院”研读，对诗有多方面尝试与探索，关键是摆不脱世事左右，未能静心专心，一股作气找准突破口。他有能量，盼能早日看到他爆炸性的声影。
与泳江同步的还有个高明仓，经多年磨练，在乡土诗上已有自己的路数，创作激情也正旺盛时，遇到不测。他在乡政府工作近20年，又任办公室主任多年，竟不忙把自己转正，忽一时一律全清临时工时，便被清退，便神身两伤，度日艰难，何言诗兴？不过我且认定，高氏明仓心底既已种下一棵饱满的“诗种”，这种子总会有破土而出、开花结果的时候。
尚翠芳本是一个藏在教室里的女性，由于文心的招惹滚动，在林州文界已初露真容，她写诗写散文也写戏曲，散文中多引经据典古诗词，文笔规范，有点学院派架势，语言流畅，“杏花之韵”只能算试笔，真正有份量闪光的东西还应该在后边。
郭玉风是近年出现的一个文学新秀，她人她文都很纯朴扎实，认真做人，做事，远离功利。她的思想敏锐，观察事物精到，文字也有功力，但是她自已写作品很少,几乎是把全部心血用在了为别人作嫁衣，利用“林州”上开辟的那小小一块园地。辛勤地为每一棵禾苗培土洒水，在有点浮燥的潮流中，一个很年轻的女子能有这一种品格是令人敬佩的。
杨涛，属林州文学界最年轻的一代，年轻便具备很多优势，首先是未来的日子很长，有宽广的发展奋斗空间。年轻，便时代意识强，便情绪活跃，想象力丰富，易出奇出新。中国早有“老不看三国少不看西游”之说。杨涛的文字流畅，有独到的功力与特色，如《神技》是短篇小说也像寓言，他利用神奇带点幻觉的想象与擅变的构思手法，利用各种动物的特征与乖滑，揭示着人间的贪婪与丑恶，有趣可读。连同《毒蛇》、《越狱》等都是奇思妙想带着寓言式色彩，但又多如身边事，可触又可摸。这是艺术，这是他潜心琢磨出来的，当然也难免受他启发与感染。这种亦幻亦实的境状，形成了杨涛短篇的特色，一种套路，功夫到此地步不容易，只是成了套，就难免有似曾相识处，若再向深处开掘开掘，再从套路中走出来……
郭秋菊在繁忙的公安战线，以她的一股正义之气，高度的社会责任感，怀着纯洁良善之心，用手中之笔，对待错失，挽救灵魂。从一个独特的视角，叙写编辑过一大批现实性很强的文稿，对社会对大众抑恶扬善，收到过很好的效果。集中所收这篇，仅仅是她从文的一个小小的侧面。尤其是她主持《林州警坛》多年，编写了大量百姓喜闻乐见的警钟节目，给人深刻的教诲。
林州有一大批从生活出发，叙写乡情乡事亲情友情的写家，很耐读，很有乡土人情味。如杨玉东短短几年中发表了几十篇这样的作品，显示出一种强劲的创作实力，这是十分可喜的收获。再如所选郝如章的几篇作品，也全来自生活。如汽球、卖猪、叫魂儿等。只要作者有了深厚的生活底蕴即便是发挥想象出来的情节细节，也是真实可信的。因为它有原始的生活气息和民间味儿。这是可喜的开端，因为真实是艺术的生命，但真实又绝对不等于艺术。作品显得平实了些，还需要提炼，抓到大点的气，深点的灵，才会有震人心扉的闪光处。
郭增吉也注意到了观察生活，记忆生活，且在用一些古词古韵制造一种境象，这些都是文学中的基本功，如小河，苹果，鸟儿、枣树、小草探头探脑等都为它们赋于了灵性，活了！但有些词与气氛是否不太和谐，如浣衣女、淘菜妇；我爱这小河，为寻其源，因山路崎岖又作罢。文字还有精炼余地。如结尾至抹不掉挥不去，已多么完整，且为读者留下美好而惋惜的想象空间，何必……李海朝牵牛花写得有新意。
刘银全兄晚年奋笔，十分可喜可贺，且无私不图所报，对文章品位严求，《黄昏无限好》中，写到窗合窗开这一细节有诗意多富神韵，对生活对人生没有深刻体味琢磨的人，绝对呼不出如此言词。
文章妙在精华，常常一句话一个动作，便画龙点睛，令人震撼不忘，武平海《分月饼》中的那一牙月饼；郝如章文中的：站的队粗了。郭增吉小河悄悄地发福了……从生活中喷吐出来的言语，是最形象最美丽的，一句抵过泛泛地解说一百句，搞文学，就要学会制造这种语言，在广大百姓中扑捉这种语言，语言是文学的基础。
老一茬的写家中，还有个郝顺才。他是个多面手，几乎什么样的文体文字都写，思想特解放，我曾戏称他三快，嘴快腿快脑子快，后来这三快被公认。但他写得有生活味儿的，显示文字水平的还是那些儿时的乡间事、沾着东姚下庄泥土烟火的儿女情。如《麦秸垛》《柴火堆》《干粮》等。
郭布舜是个十分勤快的人，又可以说是自学成材。为文思想解放，天命之年前后冲劲很大，欠缺一点是深度开掘不够。他接连写了几个大部头作品，这些都为林州文坛增了色彩。
与之相反的是郝剑平，他虽然也专搞过几年文学创作方面的事，但他思考多写的少，惜笔墨、责任性强、不到自己满意时绝不拿出来示人凑数儿，他小小年纪时不知他哪来那般传统的老文人风骨。形影相处十多年，我只存下来他这首《寄语栗家沟》小诗，我看出手非一般，是有独到之处深邃的力作。他还写过一篇万把字的《黄土地上滚出个私生子》，在20世纪90年代是很有冲杀力和针对性的。我一直不忘那文的标题。
杨培森是忙公务，全力从教育人，无暇文学创作，我曾笑称他是林州的孔子，他说他是个勤杂工，与文章不沾边，但他的文字又确实很工整很规范，力度大。深邃敏锐的智慧，在字里行间闪着咄咄逼人的光芒。且看《刘备为什么不能得天下》中的立意论据见解。其知识层面的丰厚，以至练句的一字不加无减。再看《嫦娥》，对李商隐仕途、家境、情人的深透了解与辩解，丝丝入扣的由外及内、由身及心，情与理、家事国事安危擅变等，就我们这一隅小小的山乡而言，有几个从文的人的思想境界文字功力能达到如此完美的地步？
在林州文艺界，还有几个有双重影响的人，如我的乡党申伏生，他既做文事工作又勤奋笔耕，尤喜诗作，但他对林州文艺界还有一大奉献，便是在他的积极努力策划下，成立了几个协会（其中有作家协会、诗词学会），这对林州的文艺事业将产生深远的影响。
再一个人是郭明生，他的文笔很有功夫，作品很有灵性，钟爱文学亦早。后虽公务繁忙，仍勤于笔耕，常有文章面世。但他的更多的价值还是在为众作嫁衣。他主管的《林州》，既时刻不忘文界新朋老友，又给他们一片天地，展示才华；既不断发展新人，又沟通四方，试想如果没有《林州》，林州文人将是多么无奈？
陈海生、秦周顺、张运山、于豹生等也都是在繁忙公务中，见缝插针笔耕的，他们的作品，为林州文苑增添着一种生机。已不仅仅是一个人写写而已了。
赵凡之功，在于他把全市新老诗词作者拢在了一起，由零星的散兵游勇，形成了一支诗词创作队伍，一般的看法，诗词是个冷门，其作者少欣赏者亦少，经赵凡组合，却成了气候，且创作成果累累。赵凡君然何要如此无私奉献，甘耗其力？源自他青少之时便对诗词的钟爱，故退休后，不顾年老体弱，倾心服务文友，这种精神实为可贵。
文集中收了几十首诗作，都是有功力功底的，好作品字字句句在闪烁着光芒，广大读者与文朋自会有高论。
所集作品，显然是杂了一些，但因诸因又无可奈何。
序非序，东拉西扯了这么多， 乱而杂的评点只是个人之浅见，难免差失，望有识之君鉴谅高正。
2007.8.10 于林州寒舍
（崔复生，安阳市作家协会主席，林州市作家协会主席）
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